首页 古诗词 临江仙·大风雨过马当山

临江仙·大风雨过马当山

两汉 / 唐顺之

"一面妖桃千里蹄,娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈,
髦彦星辰下,仙章日月回。字如龙负出,韵是凤衔来。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。


临江仙·大风雨过马当山拼音解释:

.yi mian yao tao qian li ti .jiao zi jun gu jia ying qi .zha qian yu le ci jin zhan .
mao yan xing chen xia .xian zhang ri yue hui .zi ru long fu chu .yun shi feng xian lai .
si shi yao yi jin .qian zai gan ge ji .tai ping jin ruo si .han ma jing wu shi .
.chun nv yan ru yu .yuan ge yang chun qu .wu shan chun shu hong .yuan xiang chun cao lv .
huai luo you yi shi .tai shen bu bian ming .liang zai er qian shi .jiang han biao yi ling ..
.ji ji jiang shan wan .cang cang yuan ye mu .qiu qi huai yi bei .chang bo miao nan su .
gui lai wu ren shi .an shang chen xiang lou .luo chuang yi yao se .can yue qing lian gou .
jin ri fang zhi xing lu nan .cang jiang lv shui dong liu shi .yan zhou dan jiao nan zhong di .
mu feng xuan tu ji .qiu cao zi liu fei .wei feng jun wang zhao .gao huai zhou yan fei ..
dai ri xing guang jin .zhou xing yan yao chu .kong ge qing pei zhu .fan le zou hu shu .

译文及注释

译文
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
燕子衔来(lai)筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐(zhu)飞虫碰着了人。其四
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
野雉受惊(jing)而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆(zhuang)脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真(zhen)怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高(gao)如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
我田桑麻日渐长(chang)高,我垦土地日渐增广。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
不必在往事沉溺中低吟。

注释
⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
(54)殆(dài):大概。
⑤殢酒(tì):病酒,为酒所困。此为以酒浇愁之意。作者《梦扬州》词云:“滞酒困花,十载因谁淹留。”

赏析

  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  为了增强表现(biao xian)力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿(yi)。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举(biao ju)名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸(dao zha)门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

唐顺之( 两汉 )

收录诗词 (7994)
简 介

唐顺之 唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。  嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。

宴清都·秋感 / 韩允西

"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
"跻险方未夷,乘春聊骋望。落花赴丹谷,奔流下青嶂。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。


之广陵宿常二南郭幽居 / 林隽胄

鬼火荧荧白杨里。
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。


和董传留别 / 刘琬怀

移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
"凤飞楼伎绝,鸾死镜台空。独怜脂粉气,犹着舞衣中。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 康从理

仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰,珠帘挂户水波纹。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,
渭水咸阳不复都。"
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 陈嘏

"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子,行宫善巧帖毛球。
同怀不在此,孤赏欲如何。"
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 张一鹄

鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
"丰城观汉迹,温谷幸秦馀。地接幽王垒,涂分郑国渠。
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。


青杏儿·秋 / 释从垣

雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
苔益山文古,池添竹气清。从兹果萧散,无事亦无营。"
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
"独独漉漉,鼠食猫肉。
怃然忧成老,空尔白头吟。"
成皋睹王业,天下致人雍。即此巡于岱,曾孙受命封。"


水龙吟·西湖怀古 / 叶圭书

"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,
"京洛皇居,芳禊春馀。影媚元巳,和风上除。云开翠帟,
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 吴培源

享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。


渡荆门送别 / 成彦雄

圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
夕梦园林是,晨瞻邑里非。绿畴良已秽,清濠旷不追。
惟当事笔研,归去草封禅。"
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。